מקורות אלו סוקרים את תולדות הקהילה היהודית הקטנה בנומה, פרבר של טאלין שבאסטוניה, החל מראשית המאה ה-20 ועד לאחר השואה. הטקסטים מפרטים נתונים דמוגרפיים, את עיסוקיהם המקצועיים של התושבים ואת העובדה שהם נסמכו על מוסדות הדת של עיר הבירה בשל היעדר תשתיות מקומיות. עם כיבוש האזור על ידי הגרמנים בשנת 1941, החלו מעשי שדד ומעצרים שהובילו לרציחתם של הגברים, הנשים והילדים היהודים בטאלין. מסמכים אלו מתעדים גם את גורל הניצולים הבודדים, משפחות מעטות שהצליחו להימלט לעומק ברית המועצות ושבו למקום לאחר המלחמה. התיאור ההיסטורי מדגיש את חיסול הקהילה בידי כוחות ה"אומאקייטסה" המקומיים והנאצים, תוך שימוש ברשימות סטטיסטיות ועדויות על תקופת השלטון הסובייטי והגרמני.
להלן סקירה היסטורית מקיפה על תולדות הקהילה היהודית בנומה (Nomme), המבוססת על המקורות הארכיוניים המצורפים.
היישוב נומה (בגרמנית: Nomme), שהפך עם הזמן לפרבר של העיר טאלין (Tallinn), בירת אסטוניה, היה חלק מאסטוניה העצמאית בין השנים 1918–1940 (E10-1f, E10-4f). יהודים בודדים החלו להתגורר ביישוב כבר בתחילת המאה ה-20, אך במפקד שנערך בשנת 1922 אין נתונים המעידים על נוכחותם (E10-3f).
בשנת 1934 נרשמו ביישוב 75 יהודים מתוך אוכלוסייה כללית של 15,105 נפש (E10-1f, E10-3f, E10-4f). עם זאת, במידע המבוסס על מפקד של "מועצת התרבות" שנערך ב-1935, מופיע כי מספר היהודים ירד ל-34 נפש בלבד (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
מתוך 34 היהודים שנרשמו ב-1935, צוינו הפרטים הבאים:
התפלגות המקצועות בקרב חברי הקהילה כללה: 4 בעלי מלאכה, 3 פקידים, 3 בעלי מקצועות חופשיים, 2 סוחרים, 2 עובדים בלתי מקצועיים ואדם אחד שעסק בהשכרת דירות (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
בתחום ההשכלה, המידע בטקסט המודפס מציין כי בקרב המבוגרים היו 5 בעלי השכלה גבוהה (E10-1f, E10-3f, E10-4f). לגבי השכלה תיכונית קיימת סתירה מסוימת: מקור אחד מציין 5 בעלי השכלה תיכונית (E10-1f), בעוד מקור אחר מציין 7 (E10-3f). שאר בני הקהילה למדו בבית ספר יסודי, ב"חדר" (בית ספר יסודי דתי) או אצל מורים פרטיים (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
בשל היעדר מוסדות קהילתיים או דתיים בנומה, קיבלו היהודים שירותים קהילתיים מהמוסדות של קהילת טאלין (E10-1f, E10-3f, E10-4f). מבחינה פוליטית, צוין כי 19 מתושבי המקום השתתפו בשנת 1925 בבחירות לקונגרס הציוני ה-י"ד (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
בעקבות הסכם ריבנטרופ-מולוטוב שנחתם באוגוסט 1939, סופחה אסטוניה בקיץ 1940 לברית המועצות (E10-1f, E10-4f). תחת המשטר הסובייטי חלו שינויים בחיי היהודים, וכמה מהם נקלטו במוסדות שלטוניים (E10-1f, E10-3f, E10-4f). עם פלישת גרמניה לברית המועצות ב-22 ביוני 1941, נמלטו חלק מיהודי המקום יחד עם הסובייטים הנסוגים אל עומק שטחי ברית המועצות (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
באוגוסט 1941 כבשו הגרמנים את נומה (E10-1f, E10-3f, E10-4f). מיד לאחר הכיבוש, החלו אנשי ה-Omakaitse ("הגנה עצמית" אסטונית) לעצור את היהודים שנותרו ביישוב ולשדוד את רכושם (E10-1f, E10-3f, E10-4f). בפתק בכתב יד על גבי המקור מצוין כי המפקד המקומי של ה-Omakaitse היה אוטוואלד מיקסט (Ottovald Mikst) (E10-3f).
המקורות מפרטים אירועים ספציפיים של רדיפה:
עד ה-10 באוקטובר 1941, נאסרו והובלו לכלא בטאלין 10 גברים יהודים מנומה, שם נרצחו יחד עם יהודים נוספים (E10-1f, E10-3f, E10-4f). בהמשך הובלו לכלא גם הנשים והילדים, שגורלם היה כגורל הגברים (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
לאחר סיום המלחמה, חזרו לנומה שתיים או שלוש משפחות יהודיות שהצליחו לברוח לברית המועצות לפני הכיבוש הגרמני (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
E10-1f
E10-3f
E10-4f
These sources review the history of the small Jewish community in Nõmme, a suburb of Tallinn in Estonia, from the beginning of the 20th century until after the Holocaust. The texts provide demographic data, describe the residents’ professional occupations, and note that they relied on the religious institutions of the capital due to the absence of local infrastructure. With the German occupation of the area in 1941, acts of robbery and arrests began that led to the murder of Jewish men, women, and children in Tallinn. These documents also record the fate of the few survivors, a small number of families who managed to flee deep into the Soviet Union and returned after the war. The historical account emphasizes the destruction of the community by local "Omakaitse" forces and the Nazis, using statistical lists and testimonies from the Soviet and German occupation periods.
Below is a comprehensive historical overview of the Jewish community in Nõmme (Nomme), based on the attached archival sources.
The settlement of Nõmme (in German: Nomme), which eventually became a suburb of the city of Tallinn (Tallinn), the capital of Estonia, was part of independent Estonia between 1918 and 1940 (E10-1f, E10-4f). A few Jews began living in the settlement already at the beginning of the 20th century, but the census conducted in 1922 contains no data indicating their presence (E10-3f).
In 1934, 75 Jews were recorded in the settlement out of a total population of 15,105 (E10-1f, E10-3f, E10-4f). However, according to information based on a census conducted by the "Cultural Council" in 1935, the number of Jews had declined to only 34 persons (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
Among the 34 Jews recorded in 1935, the following details were noted:
The distribution of professions among community members included: 4 craftsmen, 3 clerks, 3 professionals, 2 merchants, 2 unskilled workers, and one person engaged in renting apartments (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
In the field of education, the printed text states that among the adults there were 5 individuals with higher education (E10-1f, E10-3f, E10-4f). Regarding secondary education there is some discrepancy: one source notes 5 individuals with secondary education (E10-1f), while another notes 7 (E10-3f). The remaining community members studied in elementary school, in a "cheder" (a traditional Jewish elementary school), or with private teachers (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
Due to the absence of communal or religious institutions in Nõmme, the Jews received communal services from the institutions of the Tallinn community (E10-1f, E10-3f, E10-4f). Politically, it is noted that 19 residents participated in 1925 in the elections for the 14th Zionist Congress (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
Following the Molotov–Ribbentrop Pact signed in August 1939, Estonia was annexed in the summer of 1940 by the Soviet Union (E10-1f, E10-4f). Under the Soviet regime, changes occurred in Jewish life, and some Jews were absorbed into governmental institutions (E10-1f, E10-3f, E10-4f). With the German invasion of the Soviet Union on June 22, 1941, some of the local Jews fled together with the retreating Soviets into the interior of Soviet territory (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
In August 1941 the Germans occupied Nõmme (E10-1f, E10-3f, E10-4f). Immediately after the occupation, members of the Omakaitse ("Estonian Self-Defense") began arresting the Jews who remained in the settlement and looting their property (E10-1f, E10-3f, E10-4f). A handwritten note on the source states that the local commander of the Omakaitse was Ottovald Mikst (Ottovald Mikst) (E10-3f).
The sources detail specific events of persecution:
By October 10, 1941, ten Jewish men from Nõmme had been arrested and taken to prison in Tallinn, where they were murdered together with other Jews (E10-1f, E10-3f, E10-4f). Later the women and children were also taken to prison, where they shared the same fate as the men (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
After the end of the war, two or three Jewish families who had managed to escape to the Soviet Union before the German occupation returned to Nõmme (E10-1f, E10-3f, E10-4f).
E10-1f
E10-3f
E10-4f
