ארכיון איגוד יוצאי לטביה ואסטוניה בישראל משתף כאן מידע כפי שהתפרסם במקורות שונים. עצם הפרסום אינו מהווה הסכמה או אישור למידע.
בעניין דף זה – Memories of Holocaust in Latvia's file / תיק – זיכרונות מהשואה בלטביה, להלן הערת הארכיון:
בפרסום סובייטי משנת 1968 (מקור H52-2f) נטען כי בבית הכנסת הכוראלי בריגה נשרפו 2,000 בני אדם, מתוכם 300 יהודים מליטא (קובנה, שיאוליאי ופוניבז’).
המחקר ההיסטורי מעריך את מספר הקורבנות בטווח של עשרות עד מאות בודדות. המספר 2,000 אינו נתמך במקורות מחקריים בלתי תלויים, והוא חורג באופן משמעותי מן ההערכות המקובלות.
המסמכים שלפנינו חושפים תמונה מורכבת וכואבת של תקופת השואה בלטביה, תוך התמקדות בשני צירים מרכזיים: הזוועות שביצעו הנאצים ומשתפי הפעולה שלהם, ומנגד, גבורתם של חסידי אומות העולם, ובראשם משפחת ליפקה, שפעלו להצלת יהודים מתוך סיכון עצמי אדיר (H52-2f, H52-13f, H52-1f).
קורבנות וניצולים:
נאצים ומשתפי פעולה:
מקור H52-2f: תיעוד השמדת יהודי לטביה מקור זה מהווה מסמך היסטורי משמעותי המרכז ידיעות על היקף ההשמדה בלטביה. הוא מתאר את גורלם של כ-200,000 יהודים שנרצחו בלטביה, ומפרט את הזוועות ביער רומבולה, שם אולצו אנשים להתפשט לפני שנורו למוות (H52-2f). המקור מציין את שריפת בתי הכנסת ואת הקמת מחנה המוות סלאספילס, ומדגיש את חלקם של גדודי המשטרה הלטביים בפשעים אלו (H52-2f).
מקור H52-13f: עדותה האישית של יוהנה ליפקה מסמך זה הוא עדות חיה ומפורטת של יוהנה ליפקה על פעולות ההצלה. היא מתארת את המבנה הפיזי של מקומות המסתור, כולל בונקרים שנחפרו תחת המחסנים, ואת החיים בתוך ה"לבירינט" (המבוך) שיצרו עבור הניצולים (H52-13f). עדותה מדגישה את הפחד המתמיד ואת התחכום שנדרש כדי להסתיר אנשים מפני הנאצים (H52-13f).
מקור H52-1f: הנצחתו של יאניס ליפקה מקור זה כולל תרשימים טכניים והוראות לבניית מצבת זיכרון ליאניס ליפקה. הטקסט המיועד למצבה ("Atcere" – זיכרון) מגדיר אותו כפטריוט אמיתי שאהב לא רק את עמו, אלא את כל בני האדם ללא אפליה (H52-1f). המקור מדגיש את המורשת המוסרית שהשאיר אחריו כסמל להומניות בתקופה של חשיכה (H52-1f).
סדרת המכתבים (H52-3-1f עד H52-3-16f): אוסף המכתבים, שנכתבו בשנים שלאחר המלחמה, חושף את הקשר החם שנשמר בין הניצולים למשפחת ליפקה. המכתבים מתארים את קשיי היום-יום של הניצולים לאחר המלחמה ואת הזיכרונות הקשים מתקופת המסתור, אך גם את הכרת התודה העמוקה למצילים (H52-3-12f, H52-3-14f, H52-15f). חלק מהמכתבים עוסקים בחיפוש אחר קרובי משפחה שנעלמו ובניסיונות לשקם את החיים מחדש (H52-3-7f, H52-3-9f).
רשימת מקורות
– H52-1f
– H52-2f
– H52-3-1f
– H52-3-2f
– H52-3-3f
– H52-3-4f
– H52-3-5f
– H52-3-6f
– H52-3-7f
– H52-3-8f
– H52-3-9f
– H52-3-10f
– H52-3-11f
– H52-3-12f
– H52-3-14f
– H52-3-16f
– H52-13f
– h52-15f
The Archives of the Association of Latvian and Estonian Immigrants in Israel shares information here as it was published in various sources. The mere publication does not constitute consent or approval of the information.
Regarding this page – Memories of Holocaust in Latvia's file / File – Memories of the Holocaust in Latvia, below is the archive note:
A Soviet publication from 1968 (source H52-2f) claimed that 2,000 people were burned in the Choral Synagogue in Riga, of whom 300 were Jews from Lithuania (Kubna, Šiauliai and Ponebėžys).
Historical research estimates the number of victims in the range of dozens to a few hundred. The number 2,000 is not supported by independent research sources, and it significantly exceeds the accepted estimates.
The documents before us reveal a complex and painful picture of the Holocaust period in Latvia, focusing on two central axes: the atrocities committed by the Nazis and their collaborators, and on the other hand, the heroism of the Righteous Among the Nations, led by the Lipka family, who worked to save Jews at great personal risk (H52-2f, H52-13f, H52-1f).
Victims and survivors:
Nazis and collaborators:
Source H52-2f: Documentation of the extermination of Latvian Jews This source is a significant historical document that summarizes information about the extent of the extermination in Latvia. It describes the fate of some 200,000 Jews who were murdered in Latvia, and details the atrocities in the Rumbula Forest, where people were forced to undress before being shot to death (H52-2f). The source mentions the burning of synagogues and the establishment of the Salaspils death camp, and emphasizes the role of Latvian police battalions in these crimes (H52-2f).
Source H52-13f: Personal testimony of Johanna Lipka This document is Johanna Lipka's vivid and detailed account of the rescue operations. She describes the physical structure of the hiding places, including bunkers dug under the warehouses, and life within the "labyrinth" they created for the survivors (H52-13f). Her account highlights the constant fear and sophistication required to hide people from the Nazis (H52-13f).
Source H52-1f: Commemoration of Janis Lipka This source includes technical drawings and instructions for the construction of a memorial monument to Janis Lipka. The text intended for the monument ("Atcere" – memory) defines him as a true patriot who loved not only his people, but all people without discrimination (H52-1f). The source emphasizes the moral legacy he left behind as a symbol of humanity in a time of darkness (H52-1f).
The series of letters (H52-3-1f to H52-3-16f): The collection of letters, written in the years after the war, reveals the warm bond that was maintained between the survivors and the Lipka family. The letters describe the daily difficulties of the survivors after the war and the difficult memories of the period of hiding, but also the deep gratitude to the rescuers (H52-3-12f, H52-3-14f, H52-15f). Some of the letters deal with the search for missing relatives and attempts to rebuild life (H52-3-7f, H52-3-9f).
List of sources
– H52-1f
– H52-2f
– H52-3-1f
– H52-3-2f
– H52-3-3f
– H52-3-4f
– H52-3-5f
– H52-3-6f
– H52-3-7f
– H52-3-8f
– H52-3-9f
– H52-3-10f
– H52-3-11f
– H52-3-12f
– H52-3-14f
– H52-3-16f
– H52-13f
– h52-15f
