המסמכים שלפנינו מציגים תמונה מפורטת ומצמררת של החיים ושל המוות בגטו ריגה, כפי שחווה אותם אלמאר ריבוש בין יוני 1941 לפברואר 1942. הזיכרונות מתארים את המעבר המהיר מחיים חופשיים ורגילים למציאות של רדיפות, רעב, עבודת כפייה ורצח המוני.
קורבנות:
נאצים ומשתפי פעולה:
תחילת המלחמה בריגה ב-22 ביוני 1941 לוותה בבהלה ובניסיונות בריחה כושלים של משפחת ריבוש לכיוון בולדורקי (H75-1s). עם כניסת הגרמנים לעיר ב-1 ביולי, החלו מיד גזרות נגד היהודים: חובה לענוד טלאי צהוב על החזה ועל הגב, איסור הליכה על מדרכות, ואיסור קנייה בחנויות רגילות (H75-1s).
הקמת הגטו וה"אקציות": בסוף 1941 הוקם הגטו באזור "פרשטאט" במוסקבה, וכל היהודים נאלצו להצטופף בשטח מצומצם המוקף גדר תיל (H75-1s). האירוע הטראומטי ביותר המתואר הוא ה"אקציות" (פעולות הרצח ההמוניות) בסוף נובמבר ותחילת דצמבר 1941. במהלך ימים אלו, אלפי יהודים, בעיקר זקנים, נשים וילדים, הובלו ליערות ביקרניקי (Biķernieki) ונרצחו ביריות (H75-1s). ריבוש מתאר את הרחובות שטופי הדם ואת שיירות הנעליים והחפצים הנטושים שנותרו לאחר הטבח (H75-1s).
החיים ב"גטו הקטן": לאחר הרצח ההמוני, הוקם "גטו קטן" עבור הגברים המסוגלים לעבוד, שהופרדו ממשפחותיהם (H75-1s). ריבוש מתאר את עבודתו כבנאי תנורים בגטו, תפקיד שהעניק לו חופש תנועה יחסי ואפשרות לסחור בחפצים תמורת מזון (H75-1s). הוא מתאר כיצד היהודים הפכו למומחים ב"ארגון" (גניבה או סחר לא חוקי) של מצרכים בסיסיים כדי לשרוד את החורף הלטבי הקר (H75-1s).
הבריחה: לאחר חודשים של חיים תחת איום מתמיד, הצליח אלמאר ריבוש לברוח מהגטו ב-4 בפברואר 1942, תוך שהוא מנצל את יציאתו לעבודה בעיר ומסיר את הטלאי הצהוב מעליו (H75-1s).
המקור העיקרי העומד לרשותנו הוא זיכרונותיו של אלמאר ריבוש (H75-1s). חשיבותו של מקור זה נובעת מהיותו עדות ראייה ישירה ומפורטת שנכתבה סמוך לאירועים. ריבוש אינו מסתפק בתיאור יבש של העובדות, אלא מעניק הצצה לעולמם הפנימי של הכלואים, לדילמות המוסריות שלהם ולמנגנוני ההישרדות הנפשיים והפיזיים שפיתחו (H75-1s). הוא מתאר את הציניות הנאצית, את האכזריות של משתפי הפעולה הלטבים, וגם את הניכור שנוצר לעיתים בין היהודים המקומיים ליהודים שהובאו מגרמניה וממרכז אירופה (H75-1s).
H75-1s
The documents before us present a detailed and chilling picture of life and death in the Riga ghetto, as experienced by Elmar Ribusch between June 1941 and February 1942. The memoirs describe the rapid transition from a free and ordinary life to a reality of persecution, hunger, forced labor, and mass murder.
Victims:
Nazis and collaborators:
The beginning of the war in Riga on June 22, 1941, was accompanied by panic and failed escape attempts by the Ribusch family towards Baldorki (H75-1s). With the Germans entering the city on July 1, decrees against the Jews immediately began: mandatory wearing of a yellow badge on the chest and back, a ban on walking on sidewalks, and a ban on shopping in regular stores (H75-1s).
The establishment of the ghetto and the "Aktions": At the end of 1941, the ghetto was established in the "Preshtat" area of Moscow, and all Jews were forced to crowd into a small area surrounded by a barbed wire fence (H75-1s). The most traumatic event described is the "Aktions" (mass murder operations) in late November and early December 1941. During these days, thousands of Jews, mainly the elderly, women and children, were taken to the Biķernieki forests and shot (H75-1s). Rivosh describes the blood-soaked streets and the rows of shoes and abandoned objects left after the massacre (H75-1s).
Life in the "Little Ghetto": After the mass murder, a “small ghetto” was established for the able-bodied men, who were separated from their families (H75-1s). Rivosh describes his work as a stove-maker in the ghetto, a position that gave him relative freedom of movement and the opportunity to trade objects for food (H75-1s). He describes how the Jews became experts at “organizing” (stealing or illegally trading) basic necessities to survive the cold Latvian winter (H75-1s).
The escape: After months of living under constant threat, Elmar Ribusch managed to escape the ghetto on February 4, 1942, taking advantage of his time out to work in the city and removing the yellow patch from his body (H75-1s).
The main source available to us is Memoirs of Elmar Ribouche (H75-1s). The importance of this source stems from its being a direct and detailed eyewitness account written close to the events. Ribusch does not content himself with a dry description of the facts, but rather provides a glimpse into the inner world of the prisoners, their moral dilemmas, and the mental and physical survival mechanisms they developed (H75-1s). He describes the Nazi cynicism, the cruelty of the Latvian collaborators, and also the alienation that sometimes arose between the local Jews and the Jews brought from Germany and Central Europe (H75-1s).
H75-1s
