המקורות מתעדים את פעילותה של תנועת בית"ר (ברית יוסף טרומפלדור) בלטביה ובאסטוניה בשנים שבין שתי מלחמות העולם. האוסף כולל סקירות היסטוריות, פרוטוקולים של ועידות, תכתובות ארגוניות, רשימות חברים, חומרי עיתונות ותיעוד של פעילים מרכזיים. מסמכים אלה מאפשרים לעקוב אחר התפתחותה הארגונית והאידיאולוגית של התנועה, אחר פעילות ההכשרה החלוצית והחינוכית שלה, ואחר גורלם של חבריה בתקופת הכיבוש הסובייטי והנאצי (O5-1f, O5-17f, O5-18f, O5-22f, O5-25f, O5-64f).
—
זאב ז'בוטינסקי: מייסד התנועה והרוח האידיאולוגית שהנחתה אותה. ביקורו בריגה בשנת 1923 עורר התלהבות רבה בקרב הנוער היהודי והוביל להקמת גרעיני בית"ר הראשונים בעיר. ביקורו האחרון בלטביה התקיים בשנת 1939 (O5-1f, O5-25f, O5-63f, O5-25-1f, O5-25-2f, O5-44f, O5-52f, O5-53-01f, O5-64-1f).
אהרן פרופס: הנציב הראשון של בית"ר בלטביה ואחד ממייסדיה. היה ממקימי הארגון ופעל לביסוס המבנה הארגוני של התנועה במדינה (O5-1f, O5-20f, O5-25f).
משה יואלסון: פעיל מרכזי בתנועה אשר עסק בארגון הדרגות ובהכשרת המפקדים. תרם לפיתוח המבנה הארגוני והמשמעתי של בית"ר (O5-15f, O5-21f, O5-29f).
בנימין לובוצקי: מראשי הפעילים בתנועה ומי שהיה מעורב בדיונים האידיאולוגיים סביב שאלת ה"גיוס" לשירות לאומי בארץ ישראל (O5-15f, O5-21f).
ד"ר יעקב הופמן: נציב בית"ר בלטביה ודמות מרכזית גם בקורפורציית הסטודנטים "חשמונאי". לאחר הכיבוש הסובייטי בשנת 1940 נעצר והוגלה לרוסיה (O5-29f, O5-35f, O5-44f).
מארק מרקוב: שחקן תיאטרון יידיש ואחד ממייסדי בית"ר בריגה (O5-40f).
שמואל כץ: פעיל מרכזי בתנועה הרוויזיוניסטית שפעל לצד ז'בוטינסקי והיה מעורב בפעילות האידיאולוגית של בית"ר (O5-54-3f).
שלמה (שאול) סטוליגוו: חבר בית"ר בריגה משנת 1928. במהלך מלחמת העולם השנייה שירת בצבא האדום ולאחר המלחמה פעל לשימור מורשת התנועה (O5-31f, O5-41f, O5-66-4f).
—
ריגה: מרכז הפעילות של בית"ר בלטביה ומקום מושבה של הנציבות הראשית. בעיר זו הוקמו הקנים הראשונים ופעלו מוסדות התנועה (O5-1f, O5-17f, O5-30f, O5-10f, O5-12f, O5-25-1f, O5-28f, O5-44f).
חוות סטוקי (Stoķi): חוות הכשרה חקלאית שהוקמה בשנת 1925 להכשרת חברי בית"ר לעבודה חקלאית ולעלייה לארץ ישראל (O5-21f, O5-25f).
חוות "ראש פינה": חוות הכשרה נוספת שבה הושם דגש על עבודה חקלאית ומשמעת תנועתית (O5-14-2f, O5-18-1f, O5-25-2f).
ניצגלה (Nīcgale): אתר הכשרה חלוצי נוסף ששימש את חברי התנועה לקראת עלייה (O5-48f, O5-62f).
טרטו (דורפאט): מוקד פעילות של קורפורציית הסטודנטים "חשמונאי" באסטוניה (O5-58f).
—
בית"ר (ברית יוסף טרומפלדור): תנועת הנוער של הציונות הרוויזיוניסטית, ששילבה חינוך אידיאולוגי, אימון גופני ופעילות חלוצית (O5-1f, O5-15f).
קורפורציית "חשמונאי": אגודת סטודנטים ציונית-לאומית שהוקמה בריגה בשנת 1923 והייתה קשורה לתנועה הרוויזיוניסטית. פעילותה התרחבה גם לאסטוניה (O5-10f, O5-25-1f, O5-57f, O5-58f, O5-59f).
אביביה: ארגון סטודנטים נוסף שפעל בריגה והיה קשור לפעילות הציונית הלאומית בעיר (O5-44f).
—
הקמת התנועה בלטביה (1923–1924): לאחר ביקורו של ז'בוטינסקי הוקמה בינואר 1924 "הסתדרות הנוער הציוני האקטיביסטי", ששימשה בסיס להקמת בית"ר בלטביה (O5-25-1f).
"נדר 1925": קבוצת חברי בית"ר חתמה בשנת 1925 על התחייבות להיפגש חמש שנים לאחר מכן ליד מגדל דוד בירושלים – ביטוי למחויבותם לעלייה ולרעיון הציוני (O5-6f, O5-25-3f, O5-29f).
אקציית סוכות (1934): מבצע גיוס כספים רחב היקף למען קרן תל-חי, שכלל חלוקת אזורי פעילות וארגון מתנדבים מקרב חברי התנועה (O5-17-1f, O5-17-2f).
הכינוס הארצי (1938): כינוס מרכזי שבו נדונו שאלות ארגוניות ואידיאולוגיות של התנועה, ובראשן סוגיית ה"גיוס" לשירות לאומי בארץ ישראל (O5-19-1f, O5-5-1f, O5-5-2f).
—
"עבודתנו": עיתון תנועתי שיצא בריגה ושימש להפצת רעיונות התנועה ולדיווח על פעילותה (O5-15f, O5-16f).
"המדינה" (Medina): שבועון רוויזיוניסטי שבו פורסמו מאמרים פוליטיים ותגובות לוויכוחים אידיאולוגיים בני התקופה (O5-13f).
"משואות": כתב עת רעיוני וחינוכי של התנועה (O5-39f, O5-45f).
—
הדר: מושג יסוד בתורתו של ז'בוטינסקי המבטא כבוד עצמי, משמעת והתנהגות מוסרית (O5-1f, O5-15f).
תגר: רעיון המבטא נכונות למאבק למען זכויות העם היהודי (O5-1f).
הגיוס: עיקרון לפיו חבר בית"ר מקדיש תקופה מחייו לשירות לאומי בארץ ישראל (O5-15f, O5-19f, O5-29f, O5-19-1f, O5-5-1f).
—
ביוני 1940, עם כניסת הצבא הסובייטי ללטביה, הופסקה פעילותה של התנועה. מנהיגים רבים נעצרו או הוגלו, וחלק מחברי בית"ר נאלצו להסתיר את השתייכותם. לאחר המלחמה פעלו רבים מבוגרי התנועה לשימור מורשתה בישראל ובקהילות היהודיות בעולם (O5-31f, O5-41f, O5-66-4f).
—
The sources document the activity of the Betar (Brit Yosef Trumpeldor) movement in Latvia and Estonia during the years between the two world wars. The collection includes historical surveys, conference protocols, organizational correspondence, membership lists, press materials, and documentation of leading activists. These documents make it possible to trace the organizational and ideological development of the movement, its pioneering and educational training activities, and the fate of its members during the Soviet and Nazi occupations (O5-1f, O5-17f, O5-18f, O5-22f, O5-25f, O5-64f).
—
Ze'ev Jabotinsky: Founder of the movement and the ideological spirit that guided it. His visit to Riga in 1923 aroused great enthusiasm among Jewish youth and led to the establishment of the first Betar nuclei in the city. His last visit to Latvia took place in 1939 (O5-1f, O5-25f, O5-63f, O5-25-1f, O5-25-2f, O5-44f, O5-52f, O5-53-01f, O5-64-1f).
Aharon Proops: The first commissioner of Betar in Latvia and one of its founders. He was among the founders of the organization and worked to establish the movement’s organizational structure in the country (O5-1f, O5-20f, O5-25f).
Moshe Joelson: A leading activist in the movement who dealt with organizing ranks and training commanders. He contributed to the development of Betar’s organizational and disciplinary structure (O5-15f, O5-21f, O5-29f).
Binyamin Lubotzky: One of the leading activists in the movement, involved in the ideological discussions surrounding the question of "mobilization" for national service in the Land of Israel (O5-15f, O5-21f).
Dr. Yaakov Hoffman: Betar commissioner in Latvia and also a central figure in the student corporation "Hashmonai." After the Soviet occupation in 1940, he was arrested and exiled to Russia (O5-29f, O5-35f, O5-44f).
Mark Markov: Yiddish theater actor and one of the founders of Betar in Riga (O5-40f).
Shmuel Katz: A leading activist in the Revisionist movement who worked alongside Jabotinsky and was involved in Betar’s ideological activity (O5-54-3f).
Shlomo (Shaul) Stoligwo: A member of Betar in Riga from 1928. During World War II he served in the Red Army, and after the war he worked to preserve the movement’s heritage (O5-31f, O5-41f, O5-66-4f).
—
Riga: The center of Betar activity in Latvia and the seat of the main commission. In this city, the first branches were established and the movement’s institutions operated (O5-1f, O5-17f, O5-30f, O5-10f, O5-12f, O5-25-1f, O5-28f, O5-44f).
Stoķi Farm (Stoķi): An agricultural training farm established in 1925 to prepare Betar members for agricultural work and immigration to the Land of Israel (O5-21f, O5-25f).
"Rosh Pina" Farm: Another training farm where emphasis was placed on agricultural work and movement discipline (O5-14-2f, O5-18-1f, O5-25-2f).
Nīcgale: Another pioneering training site used by movement members in preparation for immigration (O5-48f, O5-62f).
Tartu (Dorpat): A center of activity of the student corporation "Hashmonai" in Estonia (O5-58f).
—
Betar (Brit Yosef Trumpeldor): The youth movement of Revisionist Zionism, combining ideological education, physical training, and pioneering activity (O5-1f, O5-15f).
"Hashmonai" Corporation: A national-Zionist student association founded in Riga in 1923 and connected to the Revisionist movement. Its activity also expanded to Estonia (O5-10f, O5-25-1f, O5-57f, O5-58f, O5-59f).
Avivia: Another student organization active in Riga and connected to the city’s national-Zionist activity (O5-44f).
—
Establishment of the Movement in Latvia (1923–1924): Following Jabotinsky’s visit, the "Organization of Activist Zionist Youth" was founded in January 1924, serving as the basis for the establishment of Betar in Latvia (O5-25-1f).
"The Vow of 1925": A group of Betar members signed a commitment in 1925 to meet five years later near Tower of David in Jerusalem, an expression of their commitment to immigration and the Zionist idea (O5-6f, O5-25-3f, O5-29f).
Sukkot Campaign (1934): A large-scale fundraising operation for the Tel-Hai Fund, including the division of areas of activity and the organization of volunteers from among the movement’s members (O5-17-1f, O5-17-2f).
National Convention (1938): A central convention in which organizational and ideological questions of the movement were discussed, foremost among them the issue of "mobilization" for national service in the Land of Israel (O5-19-1f, O5-5-1f, O5-5-2f).
—
"Avodatenu": A movement newspaper published in Riga and used to disseminate the movement’s ideas and report on its activity (O5-15f, O5-16f).
"HaMedina" (Medina): A Revisionist weekly in which political articles and responses to the ideological debates of the period were published (O5-13f).
"Masu'ot": An ideological and educational journal of the movement (O5-39f, O5-45f).
—
Hadar: A foundational concept in Jabotinsky’s doctrine expressing self-respect, discipline, and moral conduct (O5-1f, O5-15f).
Tagar: An idea expressing readiness to struggle for the rights of the Jewish people (O5-1f).
Mobilization: The principle according to which a Betar member devotes a period of life to national service in the Land of Israel (O5-15f, O5-19f, O5-29f, O5-19-1f, O5-5-1f).
—
In June 1940, with the entry of the Soviet army into Latvia, the movement’s activity was halted. Many leaders were arrested or exiled, and some Betar members were forced to hide their affiliation. After the war, many graduates of the movement worked to preserve its heritage in Israel and in Jewish communities around the world (O5-31f, O5-41f, O5-66-4f).
—
