המקורות מציגים סקירה היסטורית וסטטיסטית של העיירה פלאבינאס שבלטביה, תוך התמקדות בחיי הקהילה היהודית המקומית. התיעוד כולל נתוני אוכלוסייה, פירוט על המבנה הכלכלי של העיירה ומידע על מוסדות חינוך ותרבות שפעלו בה בין שתי מלחמות העולם. חלק משמעותי מהחומר מוקדש לתקופת השואה, ומתאר את הכיבוש הגרמני, רצח היהודים ופעילי הציבור המקומיים בשנת 1941. בנוסף, מוצגים מסמכים רשמיים, מפות של העיירה ותצלומים של אנדרטאות לזכר הקורבנות ושיקום בתי העלמין. שילוב המקורות מעניק מבט רחב על צמיחת היישוב, המיזוג עם העיירה גוסטיני וחיסול הקהילה בימי המלחמה.
העיירה פלאבינאס (Pļaviņas) שוכנת במחוז ריגה שבלטביה, על גדות נהר הדאוגבה (Daugava). היישוב החל להתפתח סביב שנת 1905, ובשנת 1927 קיבל מעמד של עיר. העיירה ממוקמת בנקודת צומת של מסילת הרכבת, והתפתחו בה תעשיות מלט ותחנות קמח. בין השנים 1920–1940 הייתה העיירה חלק מלטביה העצמאית, ובשנת 1927 היא אוחדה עם העיירה השכנה גוסטוני (Gostini) ליצירת רשות מוניציפלית אחת (C94-1f, C94-2f, C94-3f, C94-4f).
נוכחות היהודים בעיירה השתנתה לאורך השנים בהתאם לאיחודים המוניציפליים. בשנת 1925 חיו בפלאבינאס 15 יהודים בלבד מתוך אוכלוסייה של 1,457 נפש. לאחר האיחוד עם גוסטוני, מנתה הקהילה היהודית המאוחדת 635 נפש, שהיוו כ-24% מכלל התושבים. בשנת 1935 נרשמו בעיירה 35 תושבים יהודים מתוך אוכלוסייה כוללת של 1,496 נפש. מבחינה חברתית, הקהילה הזדהתה עם הציונות, ובמהלך שנות ה-30 פעל במקום סניף של תנועת הנוער "הרצליה", המשתייכת לציונים הכלליים (C94-1f, C94-3f, C94-4f).
בשנת 1935, מתוך 61 חנויות בעיירה, 13 היו בבעלות יהודית. כמו כן, אחד מתוך שלושת הרופאים המקומיים היה יהודי. בתיעוד הארכיוני מופיעים שמות של בעלי עסקים ומוסדות כלכליים; בין היתר מוזכר שלום סקולניק (Šloms Skolņiks) כבעל עסק למסחר בסחורות קולוניאליות וסחורות קטנות ברחוב Baznīcas 26a. בנוסף, מצוין כי במקום פעלו בתי מלון, מסעדות, טחנות רוח, מנסרות ותחנת כוח חשמלית (C94-1f, C94-2f, C94-4f).
בעקבות הסכם ריבנטרופ-מולוטוב שנחתם באוגוסט 1939, סופחה לטביה לברית המועצות בקיץ 1940. ב-22 ביוני 1941 פרצה המלחמה בין גרמניה לברית המועצות, וכעבור כעשרה ימים נכבשה פלאבינאס בידי הצבא הגרמני. על פי המקורות, כל היהודים שנמצאו במקום בעת הכיבוש נרצחו על ידי הגרמנים וסייעניהם הלטבים (C94-1f, C94-4f, C94-9).
בארכיון מצויה תמונה של מצבת זיכרון שהוקמה לזכר הנרצחים. על פי הכיתוב על המצבה בלטבית, ביולי 1941 רצחו ה"פשיסטים" פעילים סובייטים של העיר, ביניהם נמנו יאניס זופה (Jāni Zupu), קארליס קוזלובסקי (Kārli Kozlovski), לינה ריזגו (Linu Rizgu) וכן סקולניק עם משפחתו (Skolniku ar ģimeni) וחברים נוספים ששמם לא צוין. בפתק בכתב יד המצורף לתצלום המצבה, נכתב כי התמונה נמסרה לארכיון על ידי יעקב סקולניק. מסמך מודפס נוסף בארכיון חוזר על שמות הנרצחים הללו ומציין כי נרצחו עוד רבים ששמם לא ידוע. בנוסף, בכתבה משנת 2005 מוזכר פרויקט לשיקום בית העלמין היהודי בגוסטוני בהשתתפות בני נוער ממדינות שונות, ומוזכר הרב ישראל אייזנשרף (C94-5f, C94-6f).
שיקום וניקוי בית העלמין היהודי בגוסטוני (Gostini)
The sources present a historical and statistical overview of the town. Flavinas in Latvia, focusing on the life of the local Jewish community. The documentation includes Population data, details about the economic structure of the town and information about educational and cultural institutions that operated there between the two world wars. A significant portion of the material is dedicated to the period The Holocaust, and describes the German occupation, the murder of Jews and local public activists in 1941. In addition, exhibits Official documents, maps of the town and photographs of Monuments In memory of the victims and the restoration of cemeteries. The combination of sources provides a broad view of The growth of the settlement, the merger with the town of Gostiny and the liquidation of the community during the war.
The town Pļaviņas Located in the district Riga In Latvia, on the banks of the riverDaugavaThe settlement began to develop around 1905, and in 1927 it received city status. The town is located at a railway junction, and industries developed there. cement and stations flourBetween 1920 and 1940, the town was part of independent Latvia, and in 1927 it was united with the neighboring town of Gostini To create one municipal authority (C94-1f, C94-2f, C94-3f, C94-4f).
The Jewish presence in the town has changed over the years in accordance with municipal mergers. In 1925, there wereFlavinas Only 15 Jews out of a population of 1,457. After the unification with GostoniThe united Jewish community numbered 635, which constituted about 24% of the total population. In 1935, 35 Jewish residents were registered in the town out of a total population of 1,496. Socially, the community identified with theZionism, and during the 1930s, a branch of the youth movement operated there. "Herzliya", belonging toOverall scores (C94-1f, C94-3f, C94-4f).
In 1935, out of 61 shops in the town, 13 were owned by Jews. Also, one out of three local doctors was Jewish. The archival records include names of business owners and economic institutions; among others, it mentions Hello Skolnik (Šloms Skolņiks) As a business owner for trading inColonial goods And small goods on the street Church 26aIn addition, it is noted that hotels, restaurants, windmills, sawmills and an electric power plant operated at the site (C94-1f, C94-2f, C94-4f).
Following an agreement Ribbentrop-Molotov Signed in August 1939, Latvia was annexed by the Soviet Union in the summer of 1940. On June 22, 1941, war broke out between Germany and the Soviet Union, and about ten days later it was occupied. Flavinas By the German army. According to the sources, all the Jews found there during the occupation were murdered by the Germans and their Latvian collaborators (C94-1f, C94-4f, C94-9).
onarchives There is a picture of a memorial erected in memory of the murdered. According to the inscription on the monument in Latvian, in July 1941 the "fascists" murdered Soviet activists of the city, among them: Jāni Zupu, Kārli Kozlovski, Linu Rizgu also Skolnik with his family (Skolniku ar zamięty) and other members whose names were not mentioned.Handwritten note Attached to the photograph of the tombstone, it is stated that the photo was given toarchives by Yaakov SkolnikA printed document is added in .archives It repeats the names of these murdered people and notes that many more whose names are unknown were murdered. In addition, the 2005 article mentions a project to restore the Jewish cemetery inGostoni With the participation of youth from various countries, and the rabbi is mentioned Israel Eisenscherf (C94-5f, C94-6f).
Restoration and cleaning of the Jewish cemetery in Gostini
