Skrunda file / תיק קהילה

Skrunda file / תיק קהילה

עברית
English

🕯️ קורות הקהילה היהודית בסקרונדה, לטביה

מקורות אלו מתעדים את ההיסטוריה של הקהילה היהודית בעיירה סקרונדה שבמחוז קולדיגה, לטביה, החל מראשית המאה ה-20 ועד להשמדתה. המסמכים מציגים נתונים סטטיסטיים על גודל האוכלוסייה, רשימות של בעלי עסקים ומבני מגורים, ופירוט על אורח החיים הכלכלי והדתי של התושבים. מהטקסטים עולה כי הקהילה הייתה ציונית באופיה, שלחה את ילדיה לחינוך בערים סמוכות וקיימה חיי קהילה מצומצמים בדירות שכורות. המקורות מתארים את המעבר מהשלטון העצמאי הלטבי לסיפוח הסובייטי, ושיאו של התיעוד בטרגדיה של תקופת השואה. עם הפלישה הגרמנית ביוני 1941, נרצחו יהודי העיירה ביריות מחוץ ליישוב, ובכך הקיץ הקץ על היישוב היהודי במקום.

תולדות קהילת סקרונדה (Skrunda)

העיירה סקרונדה ממוקמת בנפת קולדיגה (Kuldiga), שבחבל קורזמה (Kurzeme), אשר היה ידוע בעבר בשם קורלנד (Kurland), בלטביה (C88-1f). העיירה שוכנת על מסילת הברזל בקו ריגה-ליפאיה (C88-3f). בין השנים 1920–1940 הייתה העיירה חלק מלטביה העצמאית ושימשה כמרכז מסחרי ליישובי החקלאים בסביבה (C88-1f).

דמוגרפיה והתפתחות הקהילה

ערב מלחמת העולם הראשונה התגוררה בסקרונדה משפחה יהודית אחת בלבד (C88-1f). בפתק בכתב יד המופיע בארכיון צוין כי שם המשפחה היה בלומברג, וכי היא הייתה בעלת אחוזה ובית חרושת למוצרי חלב (C88-3f). לאחר המלחמה החלו להתיישב במקום משפחות יהודיות נוספות מהסביבה (C88-3f). בשנת 1925 נמנו בעיירה 16 יהודים, שהיוו 0.4% מכלל האוכלוסייה (C88-1f, C88-3f). בשנת 1930 עלה מספר היהודים ל-52 נפש (כ-1% מהאוכלוסייה), ובשנת 1935 חיו במקום 30 יהודים מתוך אוכלוסייה כוללת של 1,087 נפש (C88-1f, C88-3f, C88-4f).

כלכלה ותעסוקה

יהודי העיירה עסקו בעיקר במסחר זעיר ובסחר בתוצרת חקלאית מהסביבה, כגון בהמות, עצים ועורות (C88-1f). בארכיון מצוין כי למשפחות בודדות היו חוות חקלאיות (C88-1f). משפחת בלומברג החזיקה בחנות גדולה, ומשפחת אבסטרוק, שמנתה שלוש נפשות, עסקה במסחר (C88-5f). משפחתו של צבי בוגן התגוררה בחווה מחוץ לעיירה, ואביו היה שותף בחנות יחד עם צבי כץ ופחטוביץ' (C88-5f). על פי ספר הסטטיסטיקה "Latvijas ciemi", בשנת 1935 רשום בסקרונדה נכס בבעלות Jūdeis Jēvess (C88-2f).

חיי דת, חינוך ופעילות ציונית

בקהילה הקטנה לא הוקמו מוסדות ציבור רשמיים כגון בית כנסת או בית ספר (C88-3f). התפילות בציבור נערכו בדירה שכורה בשבתות ובמועדים בלבד (C88-1f). הקהילה העסיקה יהודי מקומי בשם יוסף (או יוסל'ה) יבוסקי, ששימש כשוחט, בעל קורא וחזן (C88-3f, C88-5f). לצורך לימודים, שלחו היהודים את ילדיהם לבתי ספר בערים הסמוכות, אייזפוטה (Aizpute) וליפאיה (Liepaja) (C88-1f).

מרבית יהודי העיירה היו ציונים, וחלקם עלו לארץ ישראל (C88-1f). בשנת 1933 השתתפו 11 מבני הקהילה בבחירות לקונגרס הציוני ה-18; תשעה הצביעו למפלגה הציונית הסוציאליסטית, אחד למזרחי ואחד לצה"ר (C88-1f, C88-3f). צעירים מהתנועה הציונית, חלקם מריגה וליפאיה, קיבלו הכשרה חקלאית בחוות יהודיות בסקרונדה לפני עלייתם (C88-1f). בין היתר, קבוצת חלוצים מתנועת השומר הצעיר המכונה "גינוסר" עברה הכשרה בחווה של משפחת בוגן, כנראה בשנת 1938 (C88-5f).

אישים בולטים ופועלם

  • יוסף (יוסל'ה) יבוסקי: שימש כדמות המרכזית בחיי הדת בעיירה בתפקידי שוחט וחזן (C88-5f).
  • משפחת בלומברג: המשפחה היהודית הראשונה והוותיקה ביישוב (C88-3f).
  • רופאה יהודייה (שמה לא צוין): הייתה נשואה לרופא לטבי, ובתחילה הושארה בחיים בזכות מקצועה והתערבות ראש העיר (C88-3f). בשנת 1943 הועמדה בפני ברירה: עיקור או כניסה לגטו ליפאיה; היא עברה את הניתוח בתנאים קשים שפגעו בבריאותה, ולאחר מכן הועברה לגטו בכל זאת (C88-3f).

תקופת השואה

בעקבות הסכם ריבנטרופ-מולוטוב משנת 1939, סופחה לטביה לברית המועצות בקיץ 1940 (C88-1f). שבוע לאחר המתקפה הגרמנית על ברית המועצות, ב-22 ביוני 1941, כבש הצבא הגרמני את סקרונדה (C88-1f). בארכיון מתואר כי בראשית ימי הכיבוש רוכזו כל יהודי העיירה במרכז היישוב (C88-3f). כעבור ימים ספורים הם הובלו אל מחוץ לעיירה ונרצחו ביריות (C88-1f, C88-4f).

בין הקורבנות צוין צעיר יהודי שהיה חבר בקומסומול (תנועת הנוער הקומוניסטית), אשר עונה קשות לפני שנרצח (C88-3f). על פי עדותו של צבי בוגן בארכיון, הנאצים לקחו את בני משפחתו ועקבותיהם לא נודעו (C88-5f).

מונחים ומושגים מהמקורות

  • צה"ר: ברית הציונים הרוויזיוניסטים.
  • קומסומול: תנועת הנוער של המפלגה הקומוניסטית בברית המועצות.
  • הכשרה: תקופת אימון חקלאי ומעשי שעברו חלוצים כהכנה לעלייה לארץ ישראל.
  • Latola punkts: נקודת שירות (ייתכן שתחנת דלק או איסוף) שהייתה בבעלות חברת "Apekol" (C88-4f).

רשימת מקורות

לצפייה במסמך, הקלק על מספרו
  • C88-1f – סקירה היסטורית בעברית על דמוגרפיה, כלכלה, מוסדות דת ושואת יהודי סקרונדה.
  • C88-2f – שער ודפי נתונים סטטיסטיים ומדריך עסקים בלטבית על סקרונדה מהספר "Latvijas ciemi" משנת 1935.
  • C88-3f – מסמך בעברית הכולל טבלה דמוגרפית, פירוט על פעילות ציונית, מוסדות הקהילה וגורל היהודים בשואה.
  • C88-4f – סקירה היסטורית באנגלית על תולדות הקהילה היהודית בסקרונדה, מקורות פרנסתה וחיסולה בידי הגרמנים.
  • C88-5f – ראיון עדות בעברית משנת 1975 העוסק בזיכרונות על משפחות הקהילה, חיי הדת והכשרה חלוצית בסקרונדה.

כאן יוצג המסמך/המקור שייבחר

⬅ חזרה לרשימת המסמכים

**Return to Communities Table**

🕯️ History of the Jewish community in Skrunda, Latvia

These sources document the history of the Jewish community in the town. Skrunda in Kuldiga County, Latvia, from the beginning of the 20th century until its destruction. The documents show Statistical data On population size, lists of Business and residential building owners, and details about the economic and religious lifestyle of the residents. The texts indicate that the community was Zionist in nature, sent her children to education in nearby cities and maintained a limited community life in rented apartments. The sources describe the transition from Latvian independent rule to Soviet annexation, culminating in the tragedy of Holocaust periodWith the German invasion in June 1941, the town's Jews were shot and murdered outside the settlement, thus ending the Jewish settlement there.

History of the Skrunda Community

The town Skrunda Located in the sub-district Koldiga (Kuldiga), which is in the region Kurzema (Kurzeme), which was formerly known as Courland (Kurland), in Latvia (C88-1f). The town lies on the railway line Riga-Liepaja (C88-3f). Between 1920 and 1940, the town was part of independent Latvia and served as a commercial center for the surrounding farming communities (C88-1f).

Demographics and community development

On the eve of World War I, she lived inSkrunda Only one Jewish family (C88-1f). In a handwritten note that appears inarchives It was noted that the family name was Bloomberg, and that she owned an estate and a dairy factory (C88-3f). After the war, additional Jewish families from the surrounding area began to settle in the town (C88-3f). In 1925, there were 16 Jews in the town, constituting 0.4% of the total population (C88-1f, C88-3f). In 1930, the number of Jews increased to 52 (about 1% of the population), and in 1935, 30 Jews lived in the town out of a total population of 1,087 (C88-1f, C88-3f, C88-4f).

Economy and employment

The town's Jews were mainly engaged in petty trade and in trading agricultural products from the surrounding area, such as Animals, Trees andSkins (C88-1f). Inarchives It is noted that individual families had agricultural farms (C88-1f). Family Bloomberg owned a large store, and the family Abstruk, which numbered three people, was engaged in trade (C88-5f). The family of Zvi Bogen She lived on a farm outside of town, and her father was a partner in the store with Zvi Katz andPakhtovich (C88-5f). According to the statistical book "Latvijas ciemi", in 1935 it was listed inSkrunda Property owned Judea (C88-2f).

Religious life, education and Zionist activity

The small community did not establish any formal public institutions such as a synagogue or school (C88-3f). Public prayers were held inRented apartment On Sabbaths and holidays only (C88-1f). The community employed a local Jew named Joseph (or Yosla) Yabuski, which served asslaughterer, A reader andcantor (C88-3f, C88-5f). For education, the Jews sent their children to schools in nearby cities, Aizpute (Aizpute) andLiepaja (Liepaja) (C88-1f).

Most of the town's Jews were Scores, and some immigrated to Israel (C88-1f). In 1933, 11 members of the community participated in the elections for the 18th Zionist Congress; nine voted forSocialist Zionist Party, one toeast And one forIDF (C88-1f, C88-3f). Young people from the Zionist movement, some fromRiga andLiepaja, received agricultural training on Jewish farms inSkrunda Before their immigration (C88-1f). Among others, a group of pioneers from the The Young Guard The machine "Ginosar"She underwent training on the Bogen family farm, probably In 1938 (C88-5f).

Prominent figures and their work

  • Joseph (Yosela) Yavovsky: He served as the central figure in the town's religious life, serving as a sheriff and cantor (C88-5f).
  • The Bloomberg family: The first and oldest Jewish family in the settlement (C88-3f).
  • Jewish doctor (name not given): She was married to a Latvian doctor, and was initially kept alive thanks to her profession and the intervention of the mayor (C88-3f). In 1943 she was faced with a choice: sterilization or entry into the ghetto. LiepajaShe underwent the operation under difficult conditions that damaged her health, and was then transferred to the ghetto anyway (C88-3f).

Holocaust period

Following an agreement Ribbentrop-Molotov From 1939, Latvia was annexed to the Soviet Union in the summer of 1940 (C88-1f). A week after the German attack on the Soviet Union, on June 22, 1941, the German army occupied Skrunda (C88-1f). Inarchives It is described that at the beginning of the occupation, all the Jews of the town were gathered in the center of the settlement (C88-3f). A few days later, they were taken out of the town and shot dead (C88-1f, C88-4f).

Among the victims was a young Jewish man who was a member of theKomsomol (Communist Youth Movement), who was severely tortured before being murdered (C88-3f). According to the testimony of Zvi Bogen inarchivesThe Nazis took his family members and their whereabouts were unknown (C88-5f).

Terms and concepts from the sources

  • IDF: The Revisionist Zionist Alliance.
  • Komsomol: The youth movement of the Communist Party of the Soviet Union.
  • training: A period of agricultural and practical training that pioneers underwent in preparation for immigrating to the Land of Israel.
  • Latola point: A service point (possibly a gas station or collection point) owned by the "Apekol" company (C88-4f).

List of sources

To view the document, click on its number.
  • C88-1f – A historical overview in Hebrew on the demography, economy, religious institutions, and the Holocaust of the Jews of Skrunda.
  • C88-2f – Cover and pages of statistical data and a business guide in Latvian about Skrunda from the book "Latvijas ciemi" from 1935.
  • C88-3f – A document in Hebrew that includes a demographic table, details about Zionist activity, community institutions, and the fate of the Jews in the Holocaust.
  • C88-4f – A historical overview in English of the history of the Jewish community in Skrunda, its sources of livelihood and its liquidation by the Germans.
  • C88-5f – A testimonial interview in Hebrew from 1975 that deals with memories of the community families, religious life, and pioneer training in Skrunda.

The selected document/source will be displayed here.

⬅ Back to the list of documents

**Return to Communities Table**

הוסף תגובה

מאמרים קשורים