המקורות המוצגים סוקרים את קורותיה של הקהילה היהודית בכפר אסונה שבלטביה, החל מתקופת העצמאות ועד לימי המלחמה. בתחילה, התיעוד מפרט את נתוני האוכלוסייה היהודית המצומצמת שמנתה עשרות בודדות של תושבים בשנות העשרים והשלושים. עם פרוץ מלחמת העולם השנייה וכיבוש האזור על ידי הסובייטים ולאחר מכן הגרמנים, חל שינוי דרמטי וטרגי במצבם של היהודים המקומיים. המסמכים מדגישים כי זמן קצר לאחר פלישת הצבא הנאצי בקיץ 1941, נרצחו יהודי הכפר יחד עם פליטים שהגיעו מהעיירה דאגדה הסמוכה. תמצית המידע משמרת את זכר הקהילה שחרבה ומספקת רקע היסטורי ודמוגרפי קצר על גורלם המר של תושביה.
סקירה היסטורית זו מתמקדת בתולדות הקהילה היהודית ביישוב אסונה (Asūne), על פי התיעוד המצוי במקורות (C14-1f, C14-3f, C14-4f). יודגש כי בעוד השאילתה התייחסה ליהדות אסטוניה, כלל המקורות המצורפים מציינים במפורש כי היישוב אסונה ממוקם בלטביה (C14-1f, C14-3f, C14-4f).
הכפר אסונה ממוקם בנפת דאוגאוופילס (Daugavpils), שנקראה בעבר דווינסק (Dwinsk), בחבל לאטגאלה (Latgale) שבלטביה (C14-1f, C14-3f, C14-4f). בתקופה שבין השנים 1920–1940, היה היישוב חלק מלטביה העצמאית (C14-4f).
על פי נתוני המקורות, בשנת 1925 התגוררו באסונה ובכפרים שסביבה 29 יהודים (C14-1f, C14-3f, C14-4f). בשנת 1930 מנו היהודים ביישוב 24 נפשות (C14-1f, C14-3f, C14-4f).
בעקבות ההסכם שנחתם בין הגרמנים לבין הסובייטים באוגוסט 1939, סופחה לטביה בקיץ 1940 לברית המועצות (C14-1f, C14-4f). במהלך שנה זו, המקורות מציינים כי היהודים השתלבו במשטר החדש (C14-1f, C14-3f, C14-4f).
בסוף יוני או תחילת יולי 1941, ימים אחדים לאחר פרוץ המלחמה בין גרמניה לבין ברית המועצות, כבש הצבא הגרמני את האזור (C14-1f, C14-3f, C14-4f). זמן קצר לאחר הכיבוש, בקיץ 1941, נרצחו יהודי אסונה בידי הגרמנים (C14-1f, C14-3f, C14-4f). יחד עמם נרצחו יהודים מהעיר דאגדה (Dagda), אשר ניסו למצוא מחסה בכפר (C14-1f, C14-3f, C14-4f).
המידע ההיסטורי מתבסס על מספר מקורות תיעודיים וביבליוגרפיים:
המידע במקורות עקבי לגבי לוחות הזמנים, המיקום הגיאוגרפי והשתלשלות האירועים הטרגית של הקהילה (C14-1f, C14-3f, C14-4f).
C14-1f
C14-3f
C14-4f
The sources presented review the history ofThe Jewish community in the village of Asunain Latvia, from the period of independence until the war. Initially, the documentation details theJewish population dataThe small population numbered a few dozen residents in the 1920s and 1930s. With the outbreak of World War II and the occupation of the area byThe Soviets and then the Germans, a dramatic and tragic change occurred in the situation of the local Jews. The documents emphasize that shortly afterThe invasion of the Nazi armyIn the summer of 1941, the village's Jews were murdered along with refugees from the nearby town of Dagda. The summary of the information preserves theThe memory of the destroyed communityand provides a brief historical and demographic background on the bitter fate of its residents.
This historical overview focuses on the history of the Jewish community in the settlementAsuna(Asune), according to the documentation found in the sources (C14-1f, C14-3f, C14-4f). It should be emphasized that while the query referred to Estonian Jewry, all of the attached sources explicitly state that the settlementAsunaLocated inLatvia(C14-1f, C14-3f, C14-4f).
The villageAsunaLocated in the subdistrictDaugavpils(Daugavpils), formerly calledDvinsk(Dwinsk), in the regionLatgale(Latgale) Sit downLatvia(C14-1f, C14-3f, C14-4f). In the period between 1920 and 1940, the settlement was part ofIndependent Latvia(C14-4f).
According to the sources, in1925Lived inAsunaAnd in the surrounding villages29 Jews(C14-1f, C14-3f, C14-4f). In1930Number of Jews in the settlement24 people(C14-1f, C14-3f, C14-4f).
Following the agreement signed betweenThe GermansbetweenThe SovietsIn August 1939, it was annexedLatviaIn the summer of 1940Soviet Union(C14-1f, C14-4f). During this year, the sources indicate thatThe Jews integrated into the new regime(C14-1f, C14-3f, C14-4f).
Late June or early July1941, a few days after the outbreak of war between Germany and the Soviet Union, capturedGerman Armythe area (C14-1f, C14-3f, C14-4f). Shortly after the occupation, in the summer of 1941,The Jews of Asuna were murdered.By the Germans (C14-1f, C14-3f, C14-4f). Jews from the city were murdered along with them.Dagda(Dagda), who tried to find shelter in the village (C14-1f, C14-3f, C14-4f).
The historical information is based on several documentary and bibliographical sources:
The information in the sources is consistent regarding the timelines, geographical location, and tragic sequence of events of the community (C14-1f, C14-3f, C14-4f).
C14-1f
C14-3f
C14-4f
